Intervention de Lilian Thuram

. Oui, cela va ensemble. L'idée est d'expliquer aux enfants qu'ils ne sont pas mieux que les personnes homosexuelles, par exemple, tout en leur expliquant pourquoi ils peuvent le penser – c'est peut-être leur conditionnement, y compris religieux, qui les amène à penser d'une certaine façon. Il s'agit de questionner son conditionnement, dont on n'a, très souvent, pas conscience.

Je parle beaucoup du conditionnement religieux avec les enfants parce que je pense qu'il est très puissant. Même pour un adulte, il est très compliqué d'être libre. Lorsque vous voulez l'être, très souvent, on vous regarde bizarrement. Dans n'importe quelle société, à n'importe quel âge, lorsque vous ne voulez plus faire comme on vous a appris, on vous regarde comme un traître et, pire encore, vous pouvez éprouver, vous-même, un sentiment de trahison, parce que vous rejetez des choses qui sont présentes dans les familles depuis des siècles.

Nous faisons aussi des expositions dans les musées. Il s'agit de donner à comprendre, pour se libérer de ses préjugés. Nous en avons tous. J'essaie d'expliquer aux enfants qu'il faut sortir de la naïveté.

Ce sont des choix politiques. Le racisme est un choix de société. Certains ont tout intérêt à ce que les choses ne changent pas. Il faut dire aux jeunes filles que les garçons sont éduqués d'une certaine façon depuis des siècles. Quand on a des avantages, on veut très souvent les garder. Il faut être conscient que le changement, l'égalité, sont issus de revendications. Il est très important de comprendre le mécanisme des discriminations et du racisme. Il y a toujours des gens qui en profitent.

Pourquoi est-ce politique ? Il est très facile de réactiver des catégories – « nous » et « eux » – et de pousser à la confrontation. Le plus dangereux dans une société, c'est le discours politique. Il conduit à une façon de penser, et les gens peuvent finir par adhérer à n'importe quel type de discours.

On a toujours tendance à vouloir faire croire que ceux qui sont plus racistes, plus homophobes, plus sexistes, ce sont les pauvres, mais ils n'écrivent pas les lois.