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… qui était reconnue par les Nations unies. Elle se lit aussi dans les résolutions, auxquelles je vous renvoie, mes chers collègues, de l'Organisation des Nations unies qui avait contesté la légalité et le résultat des référendums qui ont été évoqués. Cela fait aussi partie de l'histoire de Mayotte que ceux que l'on appelle aujourd'hui les « étrangers » à Mayotte, avant le « visa Balladur », se déplaçaient d'une île à une autre, se considéraient chez eux et formaient famille avec des Mahorais. Il n'y avait pas une île, d'un côté, et les autres îles, d'un autre côté : on se promenait entre les îles, comme vous le savez pertinemment. C'est d'ailleurs ce qui a posé problème lors de l'instaurat...
À cette histoire particulière s'ajoutent les éléments rappelés par Jean-Luc Mélenchon et par moi-même, et ce n'est pas si simple. À un moment donné, certains – peut-être les Français, peut-être les Comoriens – se sont installés à Mayotte alors qu'ils n'étaient pas chez eux.
Monsieur le président, je voudrais que vous m'indiquiez si vous m'autorisez à continuer mon intervention ou si certains propos sont interdits dans l'hémicycle de l'Assemblée nationale. Une autre vision de l'histoire de Mayotte peut-elle encore être défendue depuis la départementalisation ? Si tel n'est pas le cas, j'aimerais que vous me le disiez.